-
Piagam Jakarta adalah hasil
kompromi tentang dasar negara Indonesia yang dirumuskan oleh Panitia
Sembilan dan disetujui pada tanggal 22 Juni 1945 antara pihak Islam dan
kaum kebangsaan (nasionalis). Panitia Sembilan merupakan panitia kecil yang
dibentuk oleh BPUPKI.
Di dalam Piagam Jakarta terdapat lima butir yang kelak menjadi Pancasila dari lima butir, sebagai berikut:
1. Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya
2. Kemanusiaan yang adil dan beradab
3. Persatuan Indonesia
4. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan
5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia
Pada saat penyusunan UUD pada Sidang Kedua BPUPKI, Piagam Jakarta dijadikan Muqaddimah (preambule). Selanjutnya pada pengesahan UUD 45 18 Agustus 1945 oleh PPKI, istilah Muqaddimah diubah menjadi Pembukaan UUD setelah butir pertama diganti menjadi Ketuhanan Yang Maha Esa. Perubahan butir pertama dilakukan oleh Drs. M. Hatta atas usul A.A. Maramis setelah berkonsultasi dengan Teuku Muhammad Hassan, Kasman Singodimedjo dan Ki Bagus Hadikusumo.
Naskah Piagam Jakarta ditulis dengan menggunakan ejaan Republik dan ditandatangani oleh Ir. Soekarno, Mohammad Hatta, A.A. Maramis, Abikoesno Tjokrosoejoso, Abdul Kahar Muzakir, H.A. Salim, Achmad Subardjo, Wahid Hasjim, dan Muhammad Yamin.
Kamis, 14 November 2013
PIAGAM JAKARTA
Contoh Dongeng Sunda
NINI-NINI MALARAT JEUNG DELEG (GABUS)
KASAATAN
Jaman baheula aya nini-nini malarat teu kinten-kinten, papakéanana geus butut sarta laip, disampingna ogé, ngan ukur bisa nutupan orat. Kitu deui dahar leueutna salawasna ngan sapoé sakali baé, malah-malah sakapeung mah datang ka potpisan sapoé dua poé henteu manggih-manggih sangu, ngan ukur nginum cai wungkul. Ari buburuh dederep henteu kaduga jeung geus henteu laku, wantu-wantu enggeus kolot kurang tanagana. Jadi kahirupanana taya deui ngan tina ngaroroték baé dina tegal-tegal atawa kebon awi, ari beubeunanganana dipaké nukeuran béas atawa cangkaruk ka tatanggana.
Jaman baheula aya nini-nini malarat teu kinten-kinten, papakéanana geus butut sarta laip, disampingna ogé, ngan ukur bisa nutupan orat. Kitu deui dahar leueutna salawasna ngan sapoé sakali baé, malah-malah sakapeung mah datang ka potpisan sapoé dua poé henteu manggih-manggih sangu, ngan ukur nginum cai wungkul. Ari buburuh dederep henteu kaduga jeung geus henteu laku, wantu-wantu enggeus kolot kurang tanagana. Jadi kahirupanana taya deui ngan tina ngaroroték baé dina tegal-tegal atawa kebon awi, ari beubeunanganana dipaké nukeuran béas atawa cangkaruk ka tatanggana.
Pandéning imahna ngan sempil baé, ditangkodkeun kana pongpok imah baturna, kitu ogé hateupna bilikna geus balocor, wantu-wantu henteu aya pisan, anu daék nulung mangngoméankeun, ku tina henteu boga sanak baraya, sumawona anak incu, éstuning nunggul pinang.
Ari éta nini-nini téh sakitu nya kokolotanana henteu pisan nyaho ka gusti Alah, ulahbon ngalampahkeun téa kana paréntahna, jenenganana ogé henteu apal, pangrasana ieu bumi jeung langit téh jadi sorangan baé, euweuh anu midamel Dina hiji mangsa éta nini-nini geus dua poé henteu manggih-manggih dadaharan, sosoroh nukeuran sangu ka tatanggana taya nu méré.Ti dinya manéhna tuluy ngajentul di imahna bari humandeuar pokna, “Aduh, cilaka teuing diri aing ieu, nya ayeuna paéh langlayeuseun téh”.
Sanggeus ngomong kitu téh, tulcel, boga niat rék ngaroroték deui ka tegal, bari sugan manggih dangdaunan atawa bongborosan nu ngeunah dihakan, keur tamba ulah langlayeuseun teuing. Geus kitu bral leumpang ngajugjug ka tegal kaso urut nyundutan, anu deukeut kana talaga, sarta di sabeulahna deui nyandingkeun walungan gedé. Barang datang ka dinya, éta nini-nini téh manggih lauk deleg pirang-pirang, rék pindah tina walungan kana talaga. Sanggeus nepi kana tengah-tengah éta tegal kabeurangan, panon poé geus kacida teuing panasna, jadi deleg kabéh awakna taluhur kukumurna, ku tina seuseut datang ka henteu bisa maju leumpangna. Kusabab éta deleg kabéh pada nyandang susah tanwandé manggih bilahi paéh kasaatan.
Di dinya éta nini-nini téh bungah kacida, pikirna geus tangtu manggih untung meunang lauk pirang-pirang boga keur nukeuran sangu. Tapi manéhna héran neuleu aya hiji deleg, anu panggedéna ti sakabéh baturna, jeung deui leumpangna ogé pangheulana, kawas-kawas nu jadi ratuna sarta bisaeun ngomong, pokna, “Samiun Alah kuring neda hujan! Samiun Alah kuring neda hujan!” Kitu baé omongna bari tatanggahan ka luhur. Ari ku nini-nini téh didéngékeun baé saomong-omongna éta deleg téh, hayang nyaho kumaha kajadianana. Barang geus kira-kira satengah jam lilana datang hujan gedé naker wani cileungcangan, ti dinya éta deleg barisaeun deui leumpang tuluy kebat lumakuna, ari nini-nini téh datang ka ngadégdég awakna tina bawaning tiris kahujanan sarta léngoh balikna teu barang bawa.
Kacaritakeun éta nininini téh sanggeus datang ka imahna tuluy mikir bari ngomong di jero haténa, “Ih boa lamun aing ogé neda widi ka nu ngaran Alah téh, meureun di paparin, ari piomongeunana mah nya cara deleg téa baé, ngan bédana aing mah rék neda uwang.
Ti dinya éta nininini ség baé tapakur di imahna, bari ngomong tatanggahan ka luhur nurutan sakumaha kalakuan deleg téa. “Samiun Alah kuring neda uwang! Samiun Alah kuring neda uwang!” Kitu baé omongna teu eureun jeung pikirna anték kacida panedana ka gusti Alah, datang ka geus teu aya pikiran deui ka nu séjén.
Ari jalma anu imahna di tangkodan ku imah nininini téh, banget ngéwaeunana, ku sabab gandéng jeung bosen, saunggal poé unggal peuting ngadéngékeun omongna éta nininini, ngan kitu baé, taya pisan répéhna. Tuluy baé nyentak ka nininini téh pokna, “Nini! Répéh aing gandéng, ngan kitu baé euweuh deui kasab, moal enya Alah téh sumping ka dieu, seba duit ka manéh; jeung kitu baé mah anggur ngala suluh, ngala daun ka leuweung meureun aya hasilna; jeung deui; lamun manéh henteu beunang di carék, geura undur baé imah manéh ulah ditangkodkeun ka imah aing.
Panyentakna éta nu boga imah ku nininini henteu digugu, tonggoy baé ngomong nyuhunkeun duit ka Alah anggur beuki tambah maksudna.Bareng geus nepi ka lima poéna, anu boga imah téh, beuki kacida garétékeunana, henteu beunang dicarék, sarta dititah undur henteu los. Ti dinya éta jalma tuluy nyokot karung goni beunang ngeusian ku beling, datang ka pinuh sarta dipékprékan, supaya jejel ambih beurat, niatna rék dipaké ngabobodo ka nini-nini téa, sina di nyanaan duit paparin Alah ragrag ti luhur, jeung sugan nyeurieun ditinggang tonggongna, ku éta karung ambih kapok moal ngomong kitu-kitu deui.
Kira-kira geus wanci sareupna ku éta jalma karung téh dibawa naék ka para, tuluy diponcorkeun tina sipandak ditindihkeun ka handap mener kana tonggongna nininini téh kalengger tina bawaning nyeri. Ana geus inget, nénjo aya karung ngadungkuk kacida atoheunnana, panyanana nya éta karung duit, paparin ti Alah.
Anu boga imah téh suka seuri nénjo kalakuan nini dug-dug deg-deg, semu banget atohna. Geus kataksir piengkéeunana bakal meunang éra kabobodo, karana nu dikarungan téh tétéla pisan yén beling.
Geus kitu karung téh disembah ku nini-nini téh bari ngomong kieu, “Nuhun Alah! Nuhun! Naha loba-loba teuing maparin duit téh, mana ari keur ajengan, aya kénéh nun?” Ti dinya tuluy geuwat dibuka. Geus kitu kersana nu agung, dumadakan éta beling kabéh jadi duit, aya uwang emas aya uwang pérak, jeung deui kumaha gedéna baé aya nu jadi ringgit, aya nu jadi ukon.
Ari isukna tatangga kabéh daratang ngadegdeg, yén éta nini-nini meunang bagja boga duit pirang-pirang, asal tina dibobodo, malah kapala distrik sumping ka dinya ngalayad, sarta tuluy dilaporkeun ka nagara jeung ditétélakeun asal purwana. Ari timbalan ti nagara, éta nini-nini henteu kaidinan cicing di kampung, bisi aya nu nganiaya dipaling duitna, jeung diurus dipangmeulikeun lembur imah, katut eusina. Ti wates harita éta nini-nini téh jadi sugih teu kinten-kinten.Kitu deui dipikanyaah ku menak-menak tina saregep kumawulana jeung tambah alus budina, kalulutan ku jalma réa sobatna, tina suka tulung ka jalma-jalma nu miskin, sumawonna ka nu keur kasusahan, margi ngaraskeun kadirina basa keur malarat kénéh.Kacaritakeun éta jalma, anu méré karung beling téa, kabitaeun naker neuleu éta nini-nini téa jadi beunghar, lantaran dibobodo karung beling ku manéhna. Geus kitu boga niat hayang nurutan.
Ti dinya tuluy nganjang, sejana rék badami, supaya dibales ku éta nini-nini téa sina nindih ku karung beling ka manéhna, pokna, “Nini saterangna éta duit téh asalna beling beunang kula ngarungan, dipaké ngabobodo ka sampéan, kusabab satadina kaula giruk ngadéngékeun ajengan ngomong baé nyuhunkeun duit ka Alah, tatapi ahir-ahir éta beling dumadakan wet jadi duit kabéh. Ku prakara éta ayeuna kaula rék neda dibales ku sampéan, hayang ditinggang ku karung beling, karana tanwandé jadi duit ogé cara nu geus kalampahan, tatapi kaula mah hayang ditinggang ku dua karung, nu galedé, ambeuh kaula leuwih beunghar manan nini. Wangsul nini téh, “Hadé heug baé geura tapakur, cara kaula baréto”. Ti dinya éta jalma téh tuluy balik, sadatang ka imahna heug baé tapakur nurutan sakumaha polahna nini-nini téa sarta ngomong, pokna, “Samiun Alah kuring neda uwang! Samiun Alah kuring neda uwang!” Kitu baé omongna jeung pikirna ujub kacida nangtukeun yén bakal meunang duit ti Alah dua karung goni parinuh. Bareng geus nepi ka lima poéna, nini-nini téh tuluy ka imahna éta jalma nu keur tapakur téa, bari mawa dua karung beling beunang méprékan, sarta tuluy dibawa naék nka para, ti dinya heug éta dua karunganana ditindihkeun kana tonggongna.Barang blug ninggang, sek baé kapaéhan malah-malah tulang tonggongna datang kapotong.Arina inget ngageuwat ménta parukuyan ka pamajikanana, heug karung téh dikukusan, ari mentas dikukusan tuluy disembah, bari ngomong nurutan cara omong nini-nini téa, pokna, “Nuhun Alah! Nuhun! Naha maparin duit réa-réa teuing, mana ari keur ajengan? Aya deui?”
Barang geus tamat ngomong karungna dibuka, béh beling kénéh baé henteu daékeun jadi duit, ti dinya kacida hanjakaleunana datang ka ngalembah rék ceurik tina bawaning aral, ség baé bijil omongna suaban ngahina ka gusti Alah pokna, “Ih naha Alah téh wét pilih kasih, dipangnyieunkeun duit sawaréh? Ari kaula henteu? Jeung deui: kumaha naha atawa Alah téh geus diganti deui tayohna, da nu baréto mah bisa nyieun duit ku beling, ari Alah nu jeneng ayeuna tayoh-tayoh henteu bisaeun?
Ti wates harita éta jalma gering heubeul pisan nyeri cangkéng, tatamba kapirang-pirang dukun. Tina aya kénéh berkah Alah bisa cageur ogé, tatapi tanpadaksa, jadi bongkok tonggongna, datang ka henteu kuat nyiar kahirupan rosa-rosa, lawas-lawas manéhna jadi malarat cara nininini téa, kawas-kawas jadi tépa malaratna éta nini ka éta jalma téa.
Contoh Naskah Pidato Tentang Globalisasi
Assalamualikum wr wb,
Puji syukur kita panjatkan kepada Allah SWT yang
telah memberikan rahmat dan nikmatnya berupa kehidupan dan kesehatan sehingga
kita dapat berkumpul di tempat ini.
Bapak Kepala Sekolah dan Guru-guru yang saya
hormati
Teman-teman yang saya banggakan,
Pidato saya kali ini mengangkat tema tentang
globalisasi dengan judul yaitu: Tantangan Siswa di Era Globalisasi. Saat ini
kita sering mendengar istilah globalisasi, apa sih globalisasi itu? Globalisasi
adalah di mana tidak ada lagi batasan antara negara dan bangsa-bangsa di dunia
ini, arus informasi keluar masuk dengan mudah. Berkat teknologi yang semakin
canggih kita bisa mendapatkan informasi dengan mudah di genggaman tangan kita.
Kita dengan mudah melakukan perdagangan, hubungan politik dan sebagainya dengan
mudah dengan adanya teknologi canggih seperti internet, telepon radio dan
sebagainya.
Oke kembali ke judul pidato saya kali ini. Apa
sih tantangan bagi pelajar dalam menyikapi globalisasi. Ada dua tantangan yang
utama. Pertama adalah bagaimana kita sebagai siswa menyikapi arus informasi
yang begitu besar dan mudah di dapat. Yang kedua adalah bagaimana kita bisa
ikut serta dalam globalisasi tersebut, sehingga memberikan dampak yang postif
bagi orang lain.
Sebagaimana kita ketahui informasi yang dapat
kita terima ada berupa informasi positif dan juga negatif. Kita sebagai siswa
harus bisa memfilter arus informasi tersebut. Ambil yang baik, jauhi yang
buruk. Ada banyak sekali ilmu pengetahuan dan teknologi yang bisa kita ambil
dan pelajari dari internet. tapi ada banyak juga konten yang buruk seperti
konten porno dan kekerasan yang berseliweran di jagad internet. Pada kasus
akhir-akhir ini kita lihat di televisi saat ini ada orang yang menjual narkoba
secara online di internet, hal ini mempermuda peredaran dalam mendapat narkoba,
tantangannya bagi kita siswa bagaimana kita bisa menjauhi hal-hal buruk ini
yang begitu gampang mendekati kita.
Selain tantangan menfilter dan menyikapi arus
informasi, tantangan berikutnya sebagai siswa adalah bagaimana kita bisa
berperan dan ikut aktif berpatisipasi dalam arus globalisasi. Kita sebagai
generasi terpelajar tentu saja tidak ingin hanya jadi penonton belaka. Kita
harus bisa menggunakan teknologi informasi. Mungkin cara yang paling gampang
kita lakukan adalah dengan membuat blog. Mungkin teman-teman sudah tahu apa itu
blog. Ya semacam website yang menampilkan tulisan-tulisan dan informasi dari
kita. Mari kita buat tulisan-tulisan yang bermanfaat bagi orang lain. Berikan
ide-ide yang bagus bagi masyarakat dan bangsa ini melalui blog.
Kita juga bisa menggunakan media sosial
networking seperti facebook dan twitter untuk mengajak ke suatu yang lebih
baik. Contoh sederhana, misalnya kita buat facebook yang mengajak teman-teman
gerakan tanpa sampah di sekolah. Ini suatu contoh yang sederhana dengan
mengajak teman teman melakukan gerakan ini akan membawa kebaika bagi sekolah
kita.
Demikianlah pidato singkat saya ini mengenai
globalisai. Apabila ada salah-salah kata saya mohon maaf. Semoga bermanfaat.
wassalamualaikum wr wb.
Contoh Teks Pidato Dengan Tema Pergaulan Remaja
Salam sejahtera saya haturkan
Puja dan puji syukur mari senantiasa kita
panjatkan terhadap Tuhan yang maha Esa yang tak henti-hentinya memberikan kita
rahmat serta nikamt-Nya terhadap kita.
Para hadirin yang saya muliakan
Teman-teman yang saya cintai
Remaja adalah masa dimana kita sebenarnya
dihadapkan akan banyak tantangan dan masalah. Diusia remaja segala hal negatif
sebenarnya sangat dekat dengan kita. Disini kita dituntut untuk dapat memilih
serta memilah-milah mana yang baik dan mana yang buruk untuk kita. Jangan
pernah salah dalam memilih, dan jangan asal-asalan dalam menentukan pilihan.
Pada masa remaja kita akan melewati banyak
godaan serta iming-iming yang sejatinya hanya akan menjerumuskan kita kedalam
lembah yang sangat berbahaya. Mari senantiasa membuka diri dan waspada akan
setiap hal buruk yang mengintai dibelakang kita.
Pergaulan merupakan salah satu bagian dari
perjalanan kita sebagai remaja yang harus selalu kita perhatikan. Kesalahan dalam
bergaul akan mengakibatkan kita terjatuh, dan memupus semua harapan kita. Kita
harus mampu mempertahankan apa yang menjadi impian kita. Mari terus menjadi
diri yang tegap, ingat pesan bapak/ibu kita bahwa dalam perjalanan yang panjang
untuk mengejar impian kita didepan banyak sekali hal-hal yang akan membelokkan
kita.
Remaja harus selalu berprilaku sehat.
Hindari cara bergaul dengan orang yang salah. Tidak semua dari apa yang kita
lihat dan ditawarkan kepada kita baik adanya untuk kita. Amalkan pola hidup dan
cara berfikir yang sehat agar kita terus bisa berada pada jalan yang tepat.
Banyak hal yang bisa menjerumuskan kita kedalam sebuah kondisi yang sangat
buruk, salah satunya adalah pergaulan yang salah.
Bagaimana semestinya kita dalam bergaul.
Bagaimana etika pergaulan yang harus selalu kita jaga. Pergaulan harus dapat
kita batasi guna selalu dpaat membedakan mana yang diluar batas dan mana yang
masih terlihat pantas. Jangan membiarkan diri kita larut dalam buaian
kenakalan. Jangan menjadikan diri kita pasrah akan perilaku yang menyimpang.
Mari terus membuka mata hati kita bahwa tidak semua dari apa yang kita lihat
pantas untuk kita sentuh.
Sebagai remaja yang baik yang menjadi
harapan bagai Bapak/IBu serta bangsa marilah kita terus berupaya untuk menghindarkan
diri dari sederet tindakan bermasalah. Mari senantiasa memberikan prioritas
terhadap cara bergaul yang baik, karena ini bagian dari kiat awal kita untuk
menggapai impian kita.
Mari kita melakukan instropeksi diri,
sudahkah kita menjadi remaja yang baik. Sudahkan kita bergaul dengan tata cara
serta etika yang baik. Sudahkah kita menjadi remaja sesuai dengan ekspektasi
bunda.
Para hadirin beserta teman-teman yang saya
muliakan dan saya cintai
Demikian yang dapat saya sampaikan. Semoga
sedikit kata yang dapat saya sampaikan pada kesempatan hari ini mampu
memberikan manfaat bagi para remaja khususnya, pemuda dan pemudi harapan
bangsa. Semoga kami selaku remaja yang menjadi harapan bagi Ayah dan Bunda kami
selalu mampu menjaga akhlak kami dan terhindar dari hal-hal negatif seperti
halnya salah dalam melakukan pergaulan.
Terimakasih atas perhatiannya.
Langganan:
Postingan (Atom)